現(xiàn)代朔州企業(yè)VI設(shè)計(jì)標(biāo)志設(shè)計(jì)中意象性的表現(xiàn)手法
好的作品需要好的創(chuàng)意，標(biāo)志創(chuàng)意的側(cè)重點(diǎn)就是要進(jìn)行更深層次的意象性開(kāi)發(fā)。朔州企業(yè)VI設(shè)計(jì)標(biāo)志設(shè)計(jì)意象性的表現(xiàn)需(轉(zhuǎn)第23頁(yè)）(接第28頁(yè)）要突出其個(gè)性化和象征性，它需要符合現(xiàn)代信息交流和企業(yè)團(tuán)體個(gè)性化發(fā)展的時(shí)代特征，要具有現(xiàn)實(shí)意義。意象性在朔州企業(yè)VI設(shè)計(jì)標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，主要有以下兩種方法：
第一，通過(guò)比喻、借喻等手法用具象形態(tài)表現(xiàn)抽象概念
在使用這種方法時(shí)，對(duì)具象形態(tài)的選擇就顯得尤為重要，要求其要合理、準(zhǔn)確而巧妙。通過(guò)選取典型化的具體形象，去引導(dǎo)人們的抽象思維，來(lái)體現(xiàn)內(nèi)容的本質(zhì)。這種藝術(shù)表現(xiàn)形式往往能體現(xiàn)出含蓄、風(fēng)趣、幽默的特色。
用具象的形象來(lái)表示抽象的概念，比較容易讓人們直接了解標(biāo)志所要表達(dá)的內(nèi)涵，此時(shí)比喻物的選擇和造型的處理即成為成敗的關(guān)鍵。如中國(guó)郵政的標(biāo)志（圖4），其基本元素是漢字古寫(xiě)的“中”字，設(shè)計(jì)者根據(jù)中國(guó)古代的典故“鴻雁傳書(shū)”，將大雁飛行的動(dòng)勢(shì)融入標(biāo)志的造型中，以橫與直的平行線為主構(gòu)成，形與勢(shì)互相結(jié)合，富于變化，表達(dá)了服務(wù)于千家萬(wàn)戶的企業(yè)宗旨，以及快捷、準(zhǔn)確、安全、無(wú)處不達(dá)的企業(yè)形象。
第二，用變形的表現(xiàn)手法、造型語(yǔ)言來(lái)詮釋抽象的概念
有時(shí)標(biāo)志所要表達(dá)出的精神、理念并不是具體的行為規(guī)范，而是要體現(xiàn)出企業(yè)、團(tuán)體的個(gè)性、凝聚力、驅(qū)動(dòng)力等的相對(duì)抽象的概念。這種抽象概念的表達(dá)，在設(shè)計(jì)中往往就需要借助變形的造型語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)。如北京申奧標(biāo)志就是一個(gè)成功的范例（圖5）。它以富有現(xiàn)代風(fēng)格和民族象征意義的五環(huán)和五星為基本構(gòu)圖，融入中國(guó)傳統(tǒng)民間工藝品“中國(guó)結(jié)”及中國(guó)傳統(tǒng)體育文化太極拳，其形式簡(jiǎn)潔流暢，富有動(dòng)感和現(xiàn)代感，完美地將中華民族文化特色、北京特點(diǎn)和奧林匹克精神結(jié)合在一起，使朔州企業(yè)VI設(shè)計(jì)標(biāo)志設(shè)計(jì)富有更深層次的文化內(nèi)涵和現(xiàn)代意識(shí)。這種表現(xiàn)方法注重抽象形式與抽象內(nèi)容間的內(nèi)在聯(lián)系，可體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的文化修養(yǎng)及對(duì)形象的把握能力。
標(biāo)志符號(hào)中的意象性的表現(xiàn)，使朔州企業(yè)VI設(shè)計(jì)標(biāo)志設(shè)計(jì)更趨于簡(jiǎn)潔化、個(gè)性化和文化品位，使得要表達(dá)的內(nèi)容更為豐富，時(shí)代感更加強(qiáng)烈，使其逐漸成為當(dāng)今發(fā)展的主流趨勢(shì)。-酒店VI設(shè)計(jì) http://www.hotelcis.com。
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